北京崇文门堂牧者:敬拜神不是为了自己有所得着 - 证道信息 -

有些人参加主日礼拜,认为自己一定要有所得着,不然就不值得参加了。不过,北京崇文门堂的李培英牧师认为这是对敬拜的误解。5月10日,该堂主日崇拜上,这位牧师分享,一个真正成熟的基督徒的敬拜,表达对神的崇敬要远远超过自己想要得到什么,这才是真正的敬拜。

李培英牧师认为,基督徒敬拜不局限于礼拜日在教堂里的聚会,而是表现在生活中对神的尊崇。她指出一些基督徒对敬拜的误解:有些人虽然看似在敬拜,却一直围绕自己,希望自己有所得着,期待这场敬拜让自己感到舒服,盼望遇上自己喜欢的讲道人,或者讲解自己喜欢的内容……“敬拜不是以我们为中心,不是以自己得着多少来衡量是否值得。”李牧师强调,真正的敬拜时以神为中心。

“敬拜的方式可能有多种,”李牧师分享,在旧约,从亚伯拉罕一直到以斯拉,中间大概1500年的时间,以色列人敬拜的方式有很大的改变。亚伯拉罕是筑坛敬拜,摩西是在会幕里敬拜,所罗门时代是在圣殿里敬拜……今天的犹太人仍在圣殿遗址的西墙祈祷。但是,敬拜的中心是不能修改的。整个圣经时代,听从神的话、祈祷、献祭,这是敬拜的要素。以色列人可以一天几次地在家里或者在圣殿中敬拜,谨守神的律法,保持生活习俗,每日都有机会敬拜神。李牧师认为:“听从神的话并遵守,这就是对神的敬拜。”

但是,在以色列历史上,他们的敬拜也曾不蒙神喜悦,他们的献祭虽然有许多礼仪,却参加聚会的次数和献祭的多少为敬虔的标准,希望通过敬拜神给他带来利益,如同拜偶像一般。“我们今天的敬拜,比历史上以色列人的敬拜更好吗?有没有虚假的成分呢?”李牧师向现场的会众发出挑战,“有多少人敬拜是为了上帝,而不是为了自己呢?”她强调,真正的敬拜应该是以神的话为基础,神要我们殷勤不可懒惰,但是我们是否有懒惰呢?神要我们努力行善,可是多少时候我们知道行善却不去行呢?神要我们常常喜乐,我们是否常常忧愁?神要我们孝敬父母,我们是否常常把父母放在心上呢?

李牧师还指出,我们的价值观应该建立在神的上面,真正的敬拜在于生活中荣耀神,不只是在礼拜堂的敬拜。真正的敬拜不只是嘴上的敬拜,而是在于生活中的每一个行动。对于基督徒来说,敬拜与我们的生活是无法分割的。“基督徒要在生活中敬拜神,我们的生活是不能漫无经心的。”李牧师勉励众人,“让我们每一天的生活都是对神的尊崇和敬拜。”